كي لا ننسى فلسطين

موضوع: كي لا ننسى فلسطين 8/3/2010, 19:46

- 1 -

من أقدم مدن الأرض ، سكنت منذ العصر الحجري الأول ، هدمت وأعيد بناؤها
أكثر من 18 مرة . عربية المنشـأ والجذور ، أسسها الكنعانيون العرب قبل
5000 سنة قبل الميلاد ، حيث سكنها العرب اليبوسيين وأقاموا مدينتهم
وأطلقوا عليها اسم " أورسالم أو أورشالم " وتعني مدينة السلام ، وذلك نسبة
الى " شالم أو سالم " اله السلام عند الكنعانيين . وفي مدينة السلام ظهرت
أقدم الجماعات التي اعتقدت بالتوحيد بزعامة ملكها " ملكي صادق " قبل 4000
سنة بالاضافة الى مدينة السلام فقد عرفت ايليا ، مدينة بيت المقدس ،
أورشليم .

النواة الأولى لمدينة القدس نشأت عاى تلاك الضهو ر الطور أو تل اوفل (
المطلة على قرية سلوان ( جنوب شرق المسجد الأقصى) . هذه النواة هجرت وحل
محلها نواه رئيسية أقامت على تلال أخرى مثل مرتفع بيت الزيتون ( بزيتا)
ومرتفع ساحة الحرم ( موريا) ومرتفع صهيون . وهي مرتفعات داخل السور والتي
تعرف اليوم " بالقدس القديمة " والقدس تنفرد بظاهرة دون سواها من المدن
فهي الوحيدة التي يقدسها أهل الديانات الثلاثة . تقع القدس على هضبة وبين
كتلتي جبال نابلس من الشمال والخليل من الجنوب ، وترتفع عن مستوى سطح
البحر الأبيض المتوسط 775م وتبعد عنه 52 كم وترتفع عن مستوى البحر المست
1150م . هذا الموقع وهذه المكانة الدينية جعل القدس عبر التاريخ مطمعا
للغزاة

، فتعاقب على غزوها العبرانيون والأشوريون والفراعنة والاغريق والرومان
والصليبيون والأتراك والانجليز ثم المنظمات الصهيونية . تبلغ مساحة القدس
وفقا لعام 1945 (19331) دونما أما عدد السكان فقد بلغ عام 1922 ( 62577)
نسمة ، وعام 1945 (157080) نسمة . تعتبر القدس من أشهر المدن السياحية في
العالم فهي محط أنظار سكان العالم أجمع حيث الأماكن المقدسة والتاريخية
والأثرية . فالمسيحيون يؤمونها حيث كنيسة القيامة والكنيسة الجثمانية
وكنيسة مريم العذراء وغيرها الكثير من الأديرة وفيها أكثر من مائة بناء
أثري إسلامي إضافة إلى قبة الصخرة والمسجد الأقصى وحائط البراق ومدافن
ومقامات الصحابة والتابعين . وللقدس 7 أبواب هي : باب العمود ، باب
الساهرة ، باب الأسباط ، باب المغاربة باب النيي داود ، باب الخليل ، باب
الحديد . احتلت المنظمات الصهيونية المسلحة الجزء الغربي من مدينة القدس
في 28/6/1967 احتلت الجزء الشرقي منها . وفي 27/6/1967 أقر الكنيست
الاسرائيلي ضم شطري القدس وفي 30/7/1980 أقر الكنيست قانونا بموجبه اعتبرت
القدس بشطريها عاصمة لاسرائيل . منذ بداية الاحتلال عام 1967 شرعت سلطات
الاحتلال تنفذ الخطط والاجراءات الرامية إلى تهويد مدينة القدس ، فقامت
بربط سكان القدس الشرقية إداريا وقضائيا واقتصاديا وتعليميا بالواقع
الإسرائيلي . إلا أن أخطر الإجراءات وأكثرها تعسفا هو الاستيطان
والاستيلاء على الأراضي والمنازل . فقد قامت قوات الاحتلال بهدم حي
المغاربة وأجلت سكانه وأجلت فسم كبير من سكان حي الشرف في البلدة القديمة
وصادرت الكثير من الأراضي وأقامت المستعمرات عليها والاستيلاء على العديد
من المنازل العربية وقد صادرت قوات الاحتلال أكثر من (23) ألف دونما من
أراضي القدس الشرقية ومحيطها ، وأقامت عليها أكثر من ( 35) ألف وحدة سكنية
، في حين يحرم العرب من إقامة أية وحدة سكنية .

- 2 -
رام الله

يقع قضاء رام الله بين أقضية نابلس ، الرملة ، القدس ، وأريحا . وقد بلغت
مساحته وقفا لعام 1945 (680564) كم2 في العهد البريطاني كان قضاء رام الله
يضم بالإضافة إلى 58 قرية مدينتين هما رام الله ومدينة البيرة . وبعد نكبة
1948 ضم إلى هذا القضاء 14 قرية من قرى قضاء الرملة مما زاد قرى القضاء 74
قرية ، وزادت مساحته إلى ( 800كم2 ) .

وقضاء رام الله هو القضاء الوحيد الذي لم يغتصب الصهينة منه شيئا حتى 1967
، وقد بلغ عدد سكانه عام 1922 (30005) نسمـــة وعام 1945 (47280) نسمــة .

ويعتبر هذا القضاء الذي يحمل اسمها ، فقد أقيمت على عدة تلال من جبال
القدس تتخللها الأودية وتقع للشمال من مدينة القدس 16كم وترتفع عن مستوى
سطح البحر 860 م . وربما كانت رام الله تقوم على بقعة رامتاييم صوفيم
المذكورة في العهد القديم والتي تعني مرتفعات الصوفيين . و"رام" جذر سامي
يفيد العلو و"الرامة " تعني المكان العالي المرتفع . يبدو أن رام الله لم
تكن ذات شأن . ففي الفتح الاسلامي كانت خربة وكانت الأهمية لجارتها
"البيرة" إلا أن رام الله أخذت تنمو سريعا حتى أصبحت عام 1902 بلدة وفي
عام 1908 تأسس فيها مجلس بلدي وفي العهد البريطاني أصبحت مركزا لقضاء يحمل
اسمها .

وبانتهاء الانتداب البريطاني دخلت رام الله تحت الحكم الأردني شانها في
ذلك شأن بقية مدن وقرى الضفة الغربية . وتعتبر مدينة رام الله من مدن
الاصطياف في فلسطين حيث الناخ الجيد المعتدل والجنائن والطبيعة الجميلة
والفنادق السياحية وهي من المراكز الهامة في فلسطين لما تحتله من موقع
متقدم في النشاطات الاقتصادية والثقافية والسياسية .

وتبلغ مساحة أراضي مدينة رام الله (14706) دونما وقدر عدد سكانها عام 1922
(3067) نسمة وعام 1945 (5080) نسمة وعام 1967 (12134) نسمة وبلغ عدد
الشكان عام 1997 حسب الإحصاء الفلسطيني (213669) نسمة بالإضافة إلى مدينة
البيرة . وحيث أن رام الله هي مركز القضاء فقد استأثرت بالنصيب الوافر من
الخدمات الإدارية والصحية والتعليمية والاقتصادية .

وتنتشر في المدينة المحلات التجارية والمصانع حيث توجد فيها معاصر الزيتون
ومطاحن الحبوب ومصنع للسجائر ومعامل للأحذية ومصانع للبلاط والطوب وغيرها
. أما المواقع الأثرية فإنها تضم بقايا مبان صليبية (البرج) وبوابة بقنطرة
وحجارة مزمولة وقاعدة عمود عند الجامع . ويحيط رام الله مجموعة من الخرب
الأثرية (خربة البرج ) في الشمال (خربة السويكة ) جنوب البيرة (خربة
الطيرة ) وتقع شمال رام الله . صادرت سلطات الاحتلال مساحات واسعة من
أراضي رام الله وأقامت عليها العديد من المستعمرات وقد بلغ عدد المستعمرات
حتى نهاية عام 1987 حوالي (30 مستعمرة ) موزعة على أراضي رام الله وقراها
.

- 3 -

عكا

عكا من المدن الكنعانية القديمة ، أسسها الجرجاشيون الفينيقيون على موقع
يسهل الدفاع عنها ، بين رأس الناقورة وجبل الكرمل وجبال الجليل ومستنقعات
النعامين . ودعوها باسم "عكو" بمعنى الرمل الحار ، وأطلق عليها الفراعنة
اسم " عكا " ، واليونانيون اسم " بتوطايس" .

وقد شهدت عكا كل الغزاة الذين غزوا فلسطين وقاومتهم على مدى القصور منذ
الفراعنة حتى العثمانيين ، ولا ينسى التاريخ تحطم أحلام نابليون في
الاستيلاء على الشرق تحت أسوار عكا الحصينة . وتعد مدينة عكا مركز القضاء
الذي نحمل اسمها " قضاء عكا " الذي يقع إلى الشمال الغربي من فلسطين ،
ويحده من الشمال الحدود اللبنانية ، ومن الشرق قضاء صفد وطبرية ، ومن
الغرب البحر المتوسط ، ومن الجنوب قضاء الناصرة . ويضم القضاء بالإضافة
إلى مدينة عكا التي تقع على الطرف الشمالي من خليج عكا ، حوالي قرية ، و عشائر بدوية .

وتبلغ مسحة أراضي القضاء 799663 كم2 وتبلغ مساحة أراضي مدينة عكا 4120
دونما . وقدر عدد سكانها في عام 1922 (6420) نسمة ، وفي عام 1945 (12360)
نسمة .

احتلت القوات البريطانية مدينة عكا في 24 /9/1918 فهب أهلها للدفاع عنها ،
وكان لأهالي عكا دور في كل الانتفاضات والمظاهرات والمؤتمرات والثورات
الفلسطينية ضد الإنجليز وأعوانهم اليهود . وبعد انسحاب القوات البريطانية
واشتعال الحرب دافع العكاويون عن مدينتهم حتى امتد القتال من دار إلى دار
، ومن شارع إلى شارع أن سقطت بأيدي المنظمات الصهيونية المسلحة ، وذلك
بفضل ما تملكه من أحدث آلات الحرب من المصفحات والمدافع والزوارق الحربية
، وأدى الاحتلال إلى تشريد بعض أهالي عكا .

وتعتبر عكا ذات موقع اقتصادي وتجاري بفضل ميناؤها الذي يعد من أهم مواتئ
فلسطين لصيد الأسماك . كما تعتبر ذات موقع أثري هام ، فهي تحتوي على
العديد من الآثار والمعالم والأماكن الأثرية القديمة من أغلب العصور
التاريخية فهناك : السوق الأبيض ، وحمام الباشا ، وخان العمدان ، والقلعة
، وأسوارها الحصينة ، والممر المائي ، وجامع الجزار وغيرها .

ومن أبرز أبناء مدينة عكا المرحوم أحمد الشقيري مؤسس وأول رئيس لمنظمة
التحرير الفلسطينية عام 1964م . وأيضا الشهيد المناضل غسان كنفاني أحد
أبرز فرسان الفكر والقلم الذي اغتالته أيدي الإرهاب الصهيوني في بيروت
بتاريخ 8/7/ 1972 .

- 4 -

البيرة

تُعتبر مدينة البيرة من مدن قضاء رام الله. وهي متصلة البناء مع مدينة رام الله. وقد
أصبحتا وكأنهما مدينة واحدة. تعود في تاريخها إلى الكنعانيين وتقوم على مكان مدينة (بيئروت) بمعنى آبار الكنعانية.

وفي العهد الروماني حملت اسم (بيريا) من أعمال القدس. وكانت في القرن
الثالث عشر مركزاً من مراكز فرسان المعبد. كما كانت محلاً لنزول الجيوش
الإسلامية لمحاربة الصليبيين.

تقع على طريق رئيسي. وترتفع 884 متراً عن سطح البحر. ويدير شؤونها مجلس بلدي تأسس بعد عام 1948.

تبلغ مساحة أراضيها 22045 دونماً.

وقُدر عدد سكانها

· عام 1922 حوالي(1429) نسمة.
· وفي عام 1945 حوالي 2920 نسمة.
· وفي عام 1967 حوالي (13037) نسمة.
· وفي عام 1987 حوالي (22540) نسمة بما فيهم سكان مخيم الأمعري.
· أما في عام 1996 ارتفع العدد إلى (33539) نسمة.

تُعد البيرة موقع أثري-تاريخي. فإلى الجنوب وعلى بعد 3كم منها يقع ( تل
النصبة) وهو مكان أثري قديم يرجع إلى العصر البرونزي الوسيط. وكان يحيط
بتل النصبة سور سمكه ما بين 13-23 متراً.

أقيمت فيه الابراج كما حفر خندق حول السور. واستمر عمرانها حتى خربها
اليهود بقيادة يوشع بن نون. وذلك في القرن الثاني عشر قبل الميلاد.

وقد كُشف في البرج الشمالي عن معبد عشتاروت الكنعاني الذي كان يدعمه عمودان..

- 5 -

مدينه الناصره

دلت الحفريات على أن الناصرة سكنت منذ العصر البرونزي المتوسط والعصر
الحديدي ، حيث عثر فيها على قبور أثرية منقورة في الصخر وفي الكهوف .

والناصرة مدينة عربية من أكبر مدن فلسطين وأجملها وهي مركز لقضاء يحمل
اسمها " قضاء الناصرة " ولها مكانة خاصة عند المسيحين في مختلف أنحاء
العالم فهم يحجون إليها كما يحجون إلى القدس وبيت لحم ويرجع إليها نسب
سيدنا عيسى عليه السلام فدعي "يالناصري " وعرف أتباعه أيضا بالنصارى .

تقع مدينة الناصرة بين أقضية عكا شمالا ، وحيفا غربا ، وطبرية وبيسان شرقا
، وجنين جنوبا . وهي عاصمة الجليل الأدنى وفي قلبه ، وتقوم على رقعة
متوسطة الارتفاع 400م عن مستوى سطح البحر ، و300م عن مستوى سهل مرج بن
عامر ، حيث تطل على البحر والمرج والكرمل والغور وجبال النار . بلغت مساحة
أراضي قضاء الناصرة 497533 دونما أما مساحة أراضي مدينة الناصرة فقد بلغت
10226 دونما . وبلغ عدد سكان قضاء الناصرة عام 1922 (22681) نسمة ، وقدروا
عام 1945 (46100) نسمة وبلغ عدد سكان مدينة الناصرة عام 1922 (7424) نسمة
وقدروا عام 1945 (14200) نسمة .

ومناخ الناصرة هو مناخ البحر الأبيض المتوسط حيث الجفاف والحرارة المعتدلة صيفا والمطر الدفئ شتاء .

وأهم المحاصيل الزراعية في الناصرة ، الحبوب والفواكه ، والزيتون
والخضروات ، وأما أهم صناعاتها فهي المصنوعات الخشبية ، وإعداد الجلود
وصناعة الفخار وصناعة الهدايا من النحاس والسجاد .

في الناصرة 24 كنيسة وديرا ، وعدد من المعالم الدينية وبعض المساجد وأضرحة
الشهداء والصالحين من المسلمين . فهي تضم ضريح الشهيد الشاعر عبد الرحيم
محمود ، والمناضل الشاعر توفيق زياد .

وأهم المعالم الدينية : كنيسة البشارة ، كنيسة القديس يوسف ، كنيسة
البلاطة ، كنيسة سيدة الرجفة أو الرعشة ، وعين العذراء : هي نبع رئيسي في
المدينة وينسب للعذراء مريم لأنها كانت تستقي منها احتلت القوات
البريطانية مدينة الناصرة في 21/9/1918 ، وكانت الناصرة في طليعة المدن
الفلسطينية التي قاومت الاحتلال البريطاني والصهيوني ، حيث شاركت في كل
الثورات والاضطرابات والمؤتمرات الفلسطينية التي شهدتها البلاد ضد
البريطانيين والصهاينة . ورغم الدفاع البطولي من أهالي الناصرة وحامينها
فقد احتلت المنظمات الصهيونية المسلحة المدينة في يوم الجمعة 16/7/1948 .

واليوم فإن الناصرة هي أكبر مدن فلسطين في الوطن المحتل وتمثل قاعدة للثقافة ومركزا للحركة الوطنية الفلسطينية .

- 6 -

مدينه اريحا

مدينة كنعانية عربية ، وتعتبر أقدم مدينة في العالم اكتشفت حتى الآن ، حيث
يرجع تاريخها إلى أكثر من (7000) سنة ق. م . وموضعها القديم " تل السلطان
" والذي يقع على نحو 2 كم للشمال الغربي من أريحا .

وكلمة " أريحا " تعني عند الكنعانيين القمر وهي مشتقة من فعل " يرحو "
واليرح " في لغة جنوب الجزيرة العربية تعني الشهر أو القمر وفي السريانية
تعني الرائحة أو الأريج ريحه وفي التوراة هي أقدم مدينة معروفة .

جددها ووسعها هيرودس الكبير وأقام فيها القصور والحدائق وأنشأ جنوبها
القلاع الحصينة لحماية المدينة والدفاع عنها ، وقد خربي فيما بعد ولم يبق
منها سوى الأنقاض .

أعاد الرومان يناءها على وادي القلط في عهد الامبراطور قسطنطين الكبير ،
وأقيم في ضواحيها الكنائس والأديرة . وقد ازدهرت أريحا وتقدمت في عهد
البيزنطيين ، حتى دخلها العرب في الفتح الإسلامي ، وكانت أهم مدينة زراعية
في غور الأردن ، ومحاطة بالنخيل والموز وقصب السكر .

ثم قل شان أريحا ، ولم تعد سوى قرية صغيرة ، وظلت كذلك حتى مطلع القرن
العشرين ، وفي العهد العثماني ارتفعت مكانتها من قرية إلى ناحية ، وذلك
عام 1908 ، وتحولت من ناحية إلى مركز قضاء يحمل اسمها في العهد البريطاني
، ثم ألغي قضاء أريحا وقضاء بيت لحم عام 1944 وضما إلى قضاء القدس ، وبعد
نكبة 1948 عادت أريحا مركزا للقضاء مرة أخرى .

وتقوم أريحا اليوم على هضبة منبسطة وسط واحة خصبة تكثر فيها الأشجار
والمساه وتنخفض عن مستوى سطح البحر 276م وترتبط حاليا مع غور الألردن
والضفتين الشرقية والغربية بشبكة طرق معبدة ، وهي تقع على الطريق الرئيسية
بين القدس والعوز ، وتبعد عن القدس حوالي 37 كم شرقا ، وتعتبر البوابة
الشرقية لفلسطين .

تبلغ مساحة قضاء أريحا حوالي 3407كم2 أما مساحة أراضي مدينة أريحا فقد
بلغت حوالي 38481 دونما ، وبلغ عدد سكانها عام 1922 (1039) نسمـــة ، وعام
1945 قــــــدروا (3010) نسمة ، وعام 1961 (10166) نسمة . ومناخ أريحا
مناخ مداري صحراوي حيث ارتفاع درجة الحرارة معظم شهور السنة وقلة الأمطار
وقلما يحدث الصقيع أو سقوط الثلوج فيها ، دافئة شتاء مما يجعلها من أفضل
الأماكن للتشتية ويؤمها كثير من الناس لهذا الغرض إضافة إلى السياح
للإطلاع على آثارها والتمتع بدفئها .

وقد عرفت أريحا منذ القدم بخصوبة تربتها ووفرة مياهها وقد حافظت على
شهرتها الزراعية . وعرفت أريحا منذ القدم كذلك بصناعة السكر وتصنيع التمر
وصناعة الحصير ويوجد بها مصنعان للنسيج إضافة لصناعة المياه الغازية
وتشميع الحمضيات والمفروشات والكبريت . وتشتهر أريحا بالأماكن السياحية ،
ومن أهمها البحر الميت ، قصر هشام بن عبد الملك ، ودير قرنطل ، تل عين
السلطان ، دير القديس يوحنا المعمران ، دير حجلة وغيرها .

- 7 -

مدينه بيرزيت
في عام 1948 اتخذها القائد الشهيد عبد القادر الحسيني مقراً لقيادة جيش
الجهاد المقدس الذي كان يضم المجاهدين لمحاربة بريطانيا والحركة الصهيونية
على أرض فلسطين.

تعد بيرزيت ضاحية من ضواحي رام الله. وتقع على بعد 25كم شمال مدينة القدس.
يصل إليها طريقان : الأول يأتي من الجنوب الغربي من مدينة رام الله.
والثاني يتصل بطريق القدس- نابلس. وترتفع 775م عن سطح البحر.

يدير شؤونها مجلس بلدي. أُنشأ عام 1962. وتتبع لبلدية بيرزيت عشرة قرى أكبرها قرية ترمسعيا.

تبلغ مساحة أراضيها حوالي 14088 دونماً.

وتحيط بها

· أراضي قرى عين سينا.
· عطارة.
· برهام.
· كوبر.
· أبو شخيدم.
· المزرعة القبلية.
· وأبو قش.

قُدر عدد سكانها

· عام 1922 حوالي (896) نسمة.
· وفي عام 1945 (1560) نسمة.
· وفي عام 1967 كان العدد (2311) نسمة.
· وفي عام 1987 حوالي (3166) نسمة.
· وفي عام 1996 بلغ العدد (5212) نسمة.

يوجد على اراضي المدينة (جامعة بيرزيت). التي تأسست من خلال كلية بيرزيت
الوطنية المقامة منذ عام 1924. وكان تأسيس الجامعة عام 1972. وقد ساهمت
الجامعة في ازدهار الحركة العمرانية والثقافية والتعليمية في المدينة.
وتُعتبر بيرزيت ذات موقع أثري. حيث يوجد فيها آثار من العهد البرونزي.
والحديدي. والروماني. والبيزنطي. والصليبي. والإسلامي. ويجاورها مجموعة من
الخرب الأثرية.

- 8 -

مدينه بيسان

ومدينة بيسان هي مركز قضاء بيسان والذي يقع بين قضاء طبرية والناصرة شمالا
، وقضاء نابلس جنوبا ونهر الأردن شرقا ، وقضاء جنين غربا . ومساحة قضاء
بيسان وفقا لعام 1945 (367087) كم2 ويضم إضافة إلى مدينة بيسان 30 قرية .
وقد دمر الصهاينة جميع قرى القضاء باستثناء قريتي " الطيبة ، وكفر مصر " .
وبلغ عدد سكان قضاء بيسان عام 1922 (10679) نسمة ، وفي عام 1945 قدروا
(23590) نسمة . أما مدينة بيسان فقد بلغت مساحة أراضيها وفقا لعام 1945
(28294) دونما وبلغ عدد السكان وفقا لإحصاء عام 1922 (1941) نسمة وقدروا
عام 1945 (5180) نسمة .

وبيسان مدينة زراعية حيث تقع في قلب سهل خصب وافر المياه وأهم محاصيلها
الحبوب والبقوليات ، والسمسم والزيتون والحمضيات والخضروات ، أما في مجال
الصناعة فقد اقتصرت على الصناعات التقليدية مثل منتجات الألبان ، طحن
الحبوب ، عصر الزيتون ، تخفيف الفواكه .

وفي مدينة بيسان مواقع أثرية هامة تدل على مكانتها وعظمتها عبر التاريخ
منها : تل الجسر ، تل المصطبة ، تل الحصن (موقع بيسان القديم ) حيث يضم
معابد منذ العصر البرونزي الوسيط حتى العصر البيزنطي ، وكشفت التنقيبات عن

شاركت بيسان شقيقاتها المدن الفلسطينية كل وقائع المظاهرات والثورات
زالمؤتمرات ضد الاحتلال البريطاني والصهيوني منذ عشرينات هذا القرن .

احتلت المدينة من قبل المنظمات الصهيونية المسلحة بتاريخ 12/5/1948 بعد
مقاومة عنيفة من أهالي بيسان لكن الغلبة العسكرية كانت للصهاينة وأجبرت
النظمات الصهيونية أهالي مدينة بيسان على الرحيل بالقوة حيث ألقي بهم على
الحدود السورية واللبنانية وهددوا من يعود بالذبح ، ثم هدمت المدينة وأعيد
يناءها عام 1949 تحت اسم (بيت شان) وأخاطوها بالعديد من المستعمرات .

- 9 -

مدينه حيفا

حيف ، كلمة عربية من " الحيفة" بمعنى الناحية (وحف ) بمعنى شاطئ . وقد
سكنت حيفا ومنطقتها منذ عصر مام قبل التاريخ المدون ، حيث اكتشفت في
مغارات وكهوف جبل الكرمل على هياكل بشرية تعود إلى العصر الحجري القديم ،
والعرب الكنعانيون هم أول من سكن حيفا وديارها وبنةا وعمروا الكثير من
مدنها وقراها .

ومدينة حيفا هي مركز لقضاء يحمل اسمها وهي وجه فلسطين البحري ومنفذها
الرئيسي للعالم الخارجي وهي ثالث كبرى مدن فلسطين بعد القدس ويافا وهي ذات
موقع جغرافي هام حيث تقع على الساحل الشرقي للبحر ا"لأبيض المتوسط وبالقرب
من رأس خليج عكا الجنوبي ، وتتكون أراضيها من أراضي سهلية منبسطة وإلى
جانيها أراضي مرتفعة (جبل الكرمل ) فأراضيها ترتفع عن مستوى سطح البحر بين
50 م إلى 546م ومناخها مناخ البحر الأبيض المتوسط . ويحد حيفا وقضاؤها من
الشمال قضاء عكا ، ومن الجنوب قضاء طولكرم ، ومن الشرق قضائي جنين
والناصرة ، ومن الغرب البحر الأبيض المتوسط . وقد انتقلت حيفا في أوائل
القرن العشرين من قرية متواضعة لصيادي الأسماك ، إلى مرفأ هام حيث أصبح
ميناؤها الحديث الذي افتتح عام 1933 من أكبر موانئ البحر الأبيض المتوسط ،
وارتبطت حيف بشبكة طرق معبدة وخط حديد القنطرة – غزة – اللد – حيفا . وفي
حيفا بم بناء مصفاة لتكرير البترول تابعة لشركة التكرير المتحدة عام 1933
وعلى ساحلها ينتهي خط أنابيب بترول العراق (كركوك) حيث يتم تكريره في
مصفاة التكرير ومن ثم تصديره . كل ذلك ساهم في تطور ونمو حيفا واتساع
التجارة والصناعة فيها . ومن الصناعات التي قامت في المدينة صناعة الإسمنت
، والسجائر ، والمغازل والأنسجة . وحيفا كانت مركزا نشيطا للحركة الثقافية
والسياسية والعمالية وعلى أرضها قامت المنظمة الثورية التي أسسها الشيخ عز
الدين القسا م . وفي حيفا صدرخلال الفترة من – 1946 الى 1908 – حوالي 19
صحيفة ومجلة وانتشرت فيها المطابع والجمعيات والنوادي والفرق المسرحية ،
وفي أواخر عهد الانتداب كان في حيفا 20 مدرسة ما بين إسلامية ومسيحية .
تضم حيفا العديد من المواقع والمناطق الثرية التي تحتوي على آثار من
العهود الكنعانية والرومانية والمسيحية والإسلامية مثل – مدرسة الأنبياء -
وكنيسة مارالياس المنحوتة في الصخر ، وقرية رشمية وفيها قلعة بناها
الفرنجة وخربة كل السمك وتضم فسيفساء ومنحوتات صخرية رومانية ، ومقام ----
وهو معبد للمذهب البهائي ، وعلى سفح جبل الكرمل تقع كنيسة مريم العذراء .
وقد بلغت مساحة قضاء حيفا في عام 1945 (1031755) كم2 أما مساحة أراضي
مدينة حيفا فبلغت عام 1945 (1813)كم2 وبلغ عدد سكان مدينة حيفا عام 1922
(24634) نسمة وعام 1945 (13833) نسمة وعام 1960 (7000) نسمة وعام 1970
(170000) نسمة .

في الفترة من 21 – 23 /4/1948 سقطت مدينة حيفا بأيدي المظمات الصهيونية
المسلحة بعد معارك دامية خاضها المجاهدون من أبناء حيفا والقرى المجاورة
دفاعا عن حيفا ، وقد اقترف الصهاينة بعد احتلالهم للمدينة من الآثام ما
تقشعر له الأبدان فقتلوا ونهبوا ما وجدوه في منازل العرب من مال ومتاع
وأخذوا يلقون بجثث القتلى أمام الأشخاص الذين اختاروا البقاء في منازلهم
لإرهابهم وتخويفهم حتى يتركوا منازلهم ، كما حولوا المساجد إلى اسطبلات
ووضعوا فيها الدواب ، لقد زخر بحر حيفا بمئات السفن الصغيرة والقوارب وهي
تنقل أغلب سكان المدينة متوجهين إلى منفى مجهول . بقد هاجر من حيفا عام
1948 حوالي 75 ألف عربي .

- 10 -

مدينة اللد

يذكرنا اسم اللد بأمة كانت في العصور القديمة تشغل جزءاً كبيراً من سواحل
آسيا الصغرى الغربية والواقعة على بحر إيجة وكانوا على جانب كبير من
الحضارة وهم "الليديون" أو اللوديون" فهل كان لهذه الأمة علاقة
بالفلسطينيين الذي هاجروا من بحر إيجة ونزلوا فلسطين في القرن الثاني عشر
قبل الميلاد فخلدوا الليديين بتسمية بلدة اللد التي أقاموها في موطنهم
الجديد ؟

تقع مدينة اللد إلى الجنوب الشرقي من مدينة يافا. وتبعد عنها حوالي 21 كم.
وإلى الشمال الشرقي من مدينة الرملة. وتبعد عنها 5كم. وترتفع اللد 50م عن
سطح البحر.

أحرقها الرومان عدة مرات وأعادوا بنائها. فتحها عمر بن العاص في خلافة أبي
بكر رضي الله عنه بعد أن فتح غزة وسبسطية ونابلس واتخذت عاصمة لجند فلسطين
إلى أن بنيت الرملة.
دخلها الفرنجة في 2 حزيران 1099م. حيث دعيت في عهدهم باسم (القديس جورج)
وقد عادت اللد إلى أهلها بعد معركة حطين. إلا أن صلاح الدين رأى هدمها
وتدمير حصونها حتى لا يستفيد منها الفرنجة إثر انتصاراتهم في أرسوف وعكا.

وفي عام 922 هـ استولى العثمانيون على اللد كما استولوا على غيرها من بلاد الشام.
وتبلغ مساحة اراضيها 19868 دونماً.

وقُدر عدد سكان اللد

· عام 1922 (8103) نسمة.
· وفي عام 1946 (18250) نسمة.
· وعام 1948 (19442) نسمة.

وبلغ عدد المسجلين لدى وكالة الغوث من أهالي اللد عام 1997 (95588) نسمة. ويُقدر عددهم الإجمالي عام 1998(119392) نسمة.

ولعب أهالي اللد دوراً في مختلف الثورات الفلسطينية. ضد المحتلين الغزاة.
وكانوا أكثر شراسة ضد الإنتداب البريطاني. وأعوانه من اليهود الصهاينة.

بعد تدهور الأوضاع في يافا وسقوط القرى التي تقع بين يافا واللد. حاول
الصهاينة في نيسان 1948 التغلب على الرملة واللد إلا أنهم فشلوا وبعد
انتهاء الهدنة وفي مساء 7/6/1948 أخذت الطائرات الصهيونية تقصف اللد.
بينما كان الصهاينة يحتلون القرى المحيطة باللد والرملة من الشمال والشرق.
حيث تم تطويقها كاملاً. وتمكنوا صباح 10 تموز من الإستيلاء على المطار وفي
المساء أغارت الطائرات على اللد والرملة. فقتلت وجرحت الكثيرين

- 11 -

مدينه جنين "القسام"

الموقع والتسمية

تقع مدينة جنين عند التقاء دائرة عرض 32.28 شمالا، وخط طول 35.18 شرقاً،
وهي بهذا تقع عند النهاية الشمالية لمرتفعات نابلس فوق أقدام الجبال
المطلة على سهل مرج بن عامر وهي خط لالتقاء بيئات ثلاث، الجبلية والسهلية
والغورية و بهذا أصبحت مركزاً لتجمع طرق المواصلات القادمة من نابلس
والعفولة وبيسان، وهي نقطة مواصلات هامة حيث تربط الطرق المتجهة من حيفا
والناصرة شمالا إلى نابلس والقدس جنوباً .
ومدينة جنين مدينة قديمة أنشأها الكنعانيون كقرية تحمل اسم عين جيم في
موقع جنين الحالية، وقد ترك هذا الموقع بصماته على مر التاريخ، حيث كانت
المدينة عرضه للقوات الغازية المتجهة جنوبا أو شمالا ما كانت تتعرض
للتدمير والخراب أثناء الغزو.
وفي العهد الروماني أطلق عليها اسم جينا، ولما ورث البيزنطيون حكم البلاد
أقاموا فيها كنيسة جينا، وقد عثر المنقبون الأثريون على بقاياها بالقرب من
جامع جنين الكبير ويرجع تاريخ انشائها إلى القرن السادس الميلادي.

في القرن السابع الميلادي نجح العرب المسلمون في طرد البيزنطيون منها
واستوطنها بعض القبائل العربية ،وعرفت البلاد لديهم باسم حينين الذي حرف
فيما بعد إلى جنين، وقد أطلق العرب عليها هذا الاسم بسبب كثرة الجنائن
التي تحيط بها .

--------------------------------------------------------------------------------

المدينة عبر التاريخ

استمرت جنين تحت الحكم الإسلامي وأصبحت تابعة لادارة جند الأردن الذي كانت طبريا حاضرة له.
في سنة 496-1103 وقعت جنين تحت الحكم الصليبي بعد أن داهمها الصليبيون
بقيادة تنكريد دوق فورما نديا،وضمت لامارة بلدوين ومملكة بيت المقدس،
وأطلق عليها الصليبيون اسم جبرين الكبرى.
وبنوا فيها القلاع وأحاطوها بالأسوار لأهميتها في جنوب المرج .
وقد هاجم المسلمون بقيادة صلاح الدين في معرض غاراتهم على الكرك، وغنموا
منها الشيء الكثير ثم انسحبوا منها إلا أنهم عادوا إليها بعد هزيمة
الصليبيين في موقعة حطين المشهورة عام 583هـ- 1187م. ثم عادت جنين لسيطرة
الصليبيين بموجب اتفاق الكامل الأيوبي وفريدريك الثاني الإمبراطور سنة
626هـ-1229م، ثم نجح الملك الصالح أيوب في اخراجهم نهائياً منها سنة 1244
وفي سنة 1255 غدت فلسطين تتبع سلاطين المماليك، وكانت جنين تحت سيادتهم
تتبع سنجق اللجون، وظلت البلدة في حوزتهم إلى آخر عهدهم، وفي عهد المماليك
كانت جنين إحدى إقطاعيات الظاهر بيبرس، وفي سنة 1260 ولى السلطان المنصور
قلاوون (بدر الدين درباس) ولاية جنين ومرج بن عامر، وفي سنة 1340 بنى
الأمير طاجار الداودار المملوكي خانا اشتمل على عدة حوانيت وحمام وقد وصف
المقريزي هذا الخان بأنه حسن البناء.
ومن أبرز الحوادث التي تعرضت لها جنين في العهد المملوكي الوباء الذي
انتشر في مصر والشام وقضى على سكان جنين لم يبق منها إلا إمرأة عجوز، كما
كانت جنين مركز للبريد، حيث كان يحمل البريد من جنين إلى صفد، ومن جنين
إلى دمشق عن طريق طبريا –بيسان-اربد- دمشق.
وفي عام 922هـ- 1516م دخلت جنين تحـت الحكـم العثماني بعد أن وقف أمير
جنين إلى جانبهم فاعترفوا بنفوذه في سنجق اللجـون الـذي غدا تابعـاً
لـولاية دمشـق، وفي سنـة974هـ-1516م ، بنت فاطـمة زوجـة لالا مصطفى باشا
جامعاً كـبيرا في جنين .
في سنة 1010هـ-1602م، تولى الامير أحمد بن طرباي حكم جنين تحت سيادة
العثمانيين الذي تولى حكم صفد ثم اللجوء واشترك في الفتن التي نشبت بين
ولاء الدولة العثمانية.
وتعرضت جنين للحملة الفرنسية بقيادة نابليون بونابرت حيث عسكر قائده كليبر
في مرج بن عامر فهاجمه جنود الدولة العثمانية بمساعدة أهالي نابلس وجنين،
وكادوا يقضون على الفرنسيين في تلك المنطقة، مما دفع بنابليون إلى إرسال
نجده لكليبر ولما انتصر الفرنسيون أمر نابليون بحرق جنين ونهبها انتقاما
منهم لمساعدتهم العثمانيين، وبعد انسحاب الفرنسيين منها أصبحت مركزاً
لمستلم ينوب عن والى صيدا.
ثم دخلت جنين كباقي مدن فلسطين تحت الحكم المصري بعد أن نجح ابراهيم باشا
من طرد العثمانيين، وعين حسين عبد الهادي حاكما لها، كما جعلها مركز لواء
خاصاً به، إلا أن حكم المصريين لم يدم طويلاً حيث اضطر المصريون للخروج من
بلاد الشام عام 1840م. فعادت جنين قائمقاميه في متصرفيه نابلس التابعة
لولاية بيروت التي أنشئت بدلاً من ولاية صيدا.
وفي القرن العشرين ارتبطت جنين بالسكك الحديدية التي وصلتها بالعفو له
وبيسان ونابلس وفي الحرب العالمية الأولى أقام الجيش الألماني مطاراً
عسكرياً غرب جنين.
في عهد الانتداب البريطاني أصبحت مركزاً لقضاء جنين ، ولها سجل حافل
بالنضال ضد الاستعمار البريطاني والصهيوني، حيث أعلنت أول قوة مسلحة ضد
الاستعمار البريطاني عام 1935م بقيادة عز الدين القسام، واشترك سكان
المدينة في اضراب عام 1936، وقد تعرضت جنين أبان فترة الانتداب البريطاني،
إلى كثير من أعمال العنف والتنكيل والتخريب وهدم البيوت على أيدي القوات
البريطانية نتيجة لبعض الحوادث مثل قتل حاكم جنين "موفيت" في عام 1938.
وفي 14 مايو 1948 تركها الإنجليز مما دفع اليهود بمحاولة يائسة للسيطرة
على المدينة فشلت أمام جمود المقاتلين الفلسطينيين بمساعدة الجنود
العراقيين وبعد توقيع الهدنة عام1949 هاجم الفلسطينيون والعراقيون مواقع
اليهود واستطاعوا استرداد عدد من القرى مثل فقوعة وعرانة والمقيبلة وصندله
وجلمة وغيرها.
وطرد اليهود منها وبقيت جنين مركزا لقضاء يتبع لدار نابلس، وفي عام 1964
أصبحت جنين مركزاً للواء جنين ضمن محافظة نابلس، وفي عام 1967 وقعت جنين
تحت السيطرة الإسرائيلية مثل باقي مدن الضفة الغربية، واستمرت كذلك حتى
قدوم السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1995.

وقد مارس السكان عدة أنشطة اقتصادية أهمها

إلا أن الإنتاج تدنى عام 1963 للأسباب السالفة الذكر، وبالإضافة إلى
الزراعة فقد اهتم السكان في جنين بتربية الحيوان وخصوصاً الماعز، إلا أن
هذه الأهمية تناقصت بعد تقدم الزراعة وتناقص مساحة المراعي والحراج التي
كانت منتشرة في المنطقة وبالتالي اختلقت النسب النوعية لمكونات الثروة
الحيوانية، فبعد أن كان الضآن يمثل 25% من جملة الثروة الحيوانية عام 1934
أصبح يشكل 67.6% عام 1993، وهذا يدل على تراجع الماعز، ثم أخذت أعداد
الحيوانات خصوصاً الأغنام و الماعز تتزايد بسبب اعتماد السكان عن اللحوم
المحلية بدلا من الاستيراد من اسرائيل.

الزراعة: وهي الحرفة الرئيسية للسكان، بل كانت الزراعة المورد المحلي
الوحيد في المنطقة. إلا أن هذه الحرفة تعرضت إلى تراجع بسبب تناقض الأراضي
الزراعية بسبب اغتصاب إسرائيل لاراضي اللواء، فقد تناقصت بمقدار 11.1% عام
1967 عما كانت عليه عام1940 وكذلك هجرة العديد من أبناء اللواء إلى شرق
الأردن في أعقاب حرب 1967،وقد قام السكان بزراعة العديد من المحاصيل
الزراعية على رأسها الأشجار المثمرة ثم المحاصيل الحقلية، ثم الخضروات
والحمضيات، وقد وصل كمية الإنتاج الزراعي في اللواء عام 1940، 16.3 ألف طن
من المحاصيل الحقلية وبلغ إنتاج الخضار والأشجار المثمرة في تلك السنة
7.4-13.8 ألف طن.

الصناعة

ولا يوجد في مدينة جنين أو لوائها صناعة بمعنى الكلمة، إلا بعض الحرفيين والمهنيين مثل الخياطين والحدادين وغيرهم.
كما يوجد بعض الصناعات مثل الزراعية مثل عصر الزيتون ومطاحن الغلال.
كذلك يوجد صناعات خاصة مثل البناء، كمقاطع الحجارة والكسارات وصناعة البلاط والموزايكو.
وهناك صناعات الملابس والاحذية والصناعات الخشبية والحديد.

النشاط الثقافي

لقد شهدت المدينة حركة تعليمية منذ زمن بعيد، حيث كان نظام الكتاتيب
سائداً منذ بداية القرن التاسع عشر، كما شهدت مساجد المدينة الحلقات
التدريسية والمناظرات العلمية من قبل مشاهير العلماء المسلمين، وغلب على
هذه الحركة العلمية الطابع الديني .
وفي نهاية القرن التاسع عشر أقيمت أول مدرسة ابتدائية ضمت أربعة صفوف، ثم
أنشئت مدرسة أخرى، وفي عام 1943 أنشئت في جنين مدرسة ثانوية وقد ساعد على
تطوير الخدمات التعليمية في جنين تشكل لجنة المعارف المحلية التي كانت
مهمتها البحث عن الموارد والمصادر المالية لتطوير التعليم.
بعد حرب عام 1948 لم يكن في المدينة سوى مدرستين، واحدة للذكور تضم صفوف
المرحلة الابتدائية والثانوية، وأخرى للإناث تضم صفوف المرحلة الابتدائية.

وزادت عدد المدارس في عهد الحكومة الإسرائيلية وتضاعفت أعداد الطلبة.
مدينة القدس الشريف

معاب كنعانية معاصرة لحكم امينوفيس الثالث وسيتي الأول ورعميس الثاني
والثالث (الفراعنة) وعلى كنيسة بيزنطية وختم بابلي أسطواني عليه كتابات
مسمارية وتوابيت ومدافن وجسور من كل العصور . وعثر على آثار مصرية فرعونية
.